Los Cien años de Juan Carlos Onetti

Los amantes de la literatura latinoamericana, rendirán un justo homenaje este primero de julio a los cien años del nacimiento del celebre novelista Uruguayo Juan Carlos Onetti.
Autor de la famosa obra “La Vida es Breve” la ficción como una realidad autónoma, características de las obras del Maestro Juan Carlos Onetti.
Unos de sus grandes críticos y biógrafos el Dr. Pablo Rocca, Profesor de literatura Uruguaya y latinoamericana en la universidad de la republica y responsable del programa de documentación en literatura Uruguaya y Latinoamericana, esta realizando una serie de actividades basadas en la vida y obra del novelista Uruguayo al cumplirse el centenario de su nacimiento.
Así mismo la escritora Ana Inés Larre Borges quien a publicado “La Cara de la Desgracia” de Juan Carlos Onetti esta realizando una serie de documentaciones escritas de sus obras en los suplementos “Homenaje a Onetti en sus 80 años” y “Cien años de Onetti” Larsen & Compañía.
Una de las cronistas e investigadora de sus obras la escritora española Hortensia Campanella, ha editado la obra completa del novelista Uruguayo. Juan Carlos Onetti recibió numerosos premios a lo largo de su vida, entre los que destacan el Premio Nacional de Literatura de Uruguay (lo recibe en 1962 por el bienio 1959/1960), el Premio Cervantes(1980), el Gran Premio Nacional de Literatura de Uruguay 1985, el Premio de la Unión Latina de Literatura 1990 y el Gran Premio Rodó a la labor intelectual, de la Independencia Municipal de Montevideo (1991).
En 1972 fue elegido como el mejor narrador uruguayo de los últimos 50 años en una encuesta realizada por el semanario Marcha, en la que participaron escritores de distintas generaciones.
En 1980 fue propuesto por el Pen Club Latinoamericano como postulante al Premio Nobel de Literatura.
Juan Carlos Onetti, nació el 01 de Julio de 1909, Falleció el 30 de Mayo del año 1994 a la edad de 85 años.

CIEN AÑOS DEL NACIMIENTO DE CARLOTA CARVALLO

Corría 1909. En la apacible Plaza Bolognesi de Lima, y tras cuatro años de espera, llegó al mundo la primera hija de Armando Carvallo Argüelles y Eugenia Wallstein Müller. En honor a sus dos abuelas, fue inscrita como Carlota Clara.
Cota fue una niña vivaz y reflexiva. Durante su infancia vivió en Huacho, donde asistió a un colegio regido por monjas, pero siempre prefirió los paseos a caballo y los baños de mar. En ese entonces, su casa albergaba una cantidad fabulosa de animales criados por el padre –llamas, perros, loros y monos– y plantas exóticas cuidadas con esmero por su madre.

Su temprano acercamiento a las artes
Su cercanía con la naturaleza exagerada y llena de vida la llevó, antes de cumplir los ocho años, a formular una pregunta que anunciaba su vocación: Papá, ¿los árboles se pintan hojita por hojita? De inmediato, don Armando contrató a una profesora de pintura, aunque la niña se decepcionaría cuando la maestra le exigió decorar almohadones. Por la misma época, Cota recibía clases de piano y ocupaba sus ratos libres leyendo y paseando por la campiña huachana con su padre, un agente de aduana que encargaba para la niña todo tipo de juguetes fantásticos. Poco tiempo después, Cota cambiaría de pasatiempos, dedicándose a escribir comedias que representaba con sus dos hermanas mellizas, Luz y Elena, en fiestas y veladas.
A los trece años inició la redacción de un diario personal que continuó escribiendo a lo largo de toda su vida. En 1923 fue invitada por unos tíos a pasar una temporada en el balneario de Ancón. Aquel verano, Cota y su primo Nicolás Accame Wallstein descubrieron una profunda afinidad, y a pesar de que este amor dejó una profunda huella en los dos adolescentes, él debió partir a Italia para seguir estudios universitarios. Iniciaron, entonces, una intensa relación epistolar que se interrumpió con la trágica enfermedad y posterior muerte del muchacho, en 1924.

Un matrimonio feliz
En el año 1926, y ya con una vocación claramente orientada hacia las artes, Cota ingresó a la Escuela de Bellas Artes de Lima y la familia se afincó en el distrito de Barranco. Bajo la dirección de ilustres maestros como Daniel Hernández y José Sabogal, egresó de la escuela en 1933 con las mejores calificaciones. Apenas un año después se casaría con Estuardo Núñez Hague, un joven y talentoso historiador y crítico literario al que conoció en Barranco. Durante su viaje de luna de miel por Arequipa, Puno y Cusco, Cota pintó incansablemente mujeres y paisajes serranos, reafirmando su adhesión a la escuela indigenista liderada por Sabogal. Durante los siguientes años expuso en la Galería de Lima, en la academia Brandes, en la galería Pancho Fierro y en el Instituto Iberoamericano de Berlín.
Con la llegada de su primer hijo, en 1935, Cota desarrolló nuevas inquietudes y amplió el campo de su creación artística. En esa época empezó a componer canciones infantiles y a escribir cuentos para sus hijos. En 1943 ganó el premio internacional Farrar & Reinehart con la novela Rutsí, El Pequeño Alucinado, bellamente ilustrada por ella misma.
Desde entonces, la vida de Cota se multiplicó entre el cuidado de los hijos, la pintura, la literatura y la música. Cada mañana, después de atender a siete hijos y enviarlos a la escuela, se dedicaba a pintar. Con el tiempo sus obras tomaron distancia del indigenismo y se inspiraron en lo onírico, con matices surreales y expresionistas. La producción de su fantástica y mágica obra narrativa ocupó también muchas de sus mañanas. Las canciones que durante las tardes componía en el piano fueron ilustradas por ella en cancioneros pintados a la acuarela. Sus hijos, nietos y bisnietos las tocan y cantan en Nochebuena, y varias de ellas han pasado a integrar el acervo popular del Perú y Chile: La flor de la Cantuta, El negro Pancho, La noche de San Juan, Las vocales, El trencito colorado, Barabán, La gallinita, Una niña linda, entre otras bellas piezas musicales.
Durante los años cincuenta Cota Carvallo logró el premio nacional de pintura Ignacio Merino y el de literatura José María Eguren, así como diversas otras distinciones por sus obras de teatro, entre las que destacan La tacita de plata, Florisel, El monigote de papel y Oshta y el duende. En los sesenta recibió, en España, el premio Doncel. Cota publicó en vida más de diez libros, pero gran parte de ellos se encuentra ya agotada y otra parte de su obra permanecía todavía inédita.

Un adiós temprano
Algunos días después de su muerte, en marzo de 1980, leímos su diario. Lo había cerrado un mes antes. Si me muero, lo único que quiero es no darme cuenta. Creo que el fin ya se acerca, escribió premonitoriamente. Murió mientras dormía después de una intervención quirúrgica. Tenía setenta años.
No llegó a conocer a todos sus nietos y a ninguno de sus bisnietos, pero quienes la recuerdan hablan de su mirada afable y de su don maravilloso para conversar y reír, de su humor sutil, de su intuitiva inteligencia y enorme generosidad, de su amor por el Perú y por los animales y las plantas. Su casa de Barranco, con la elegancia descuidada de los auténticos artistas, está llena de sus obras y de su impronta imborrable.

26-06-1909 - 29-03-1980

Una niña linda
vendrá a nuestra casa,
antes que en los campos
se dore el maíz,
antes que perfume
las huertas del mango
y cante en las tapias
el tuctupillín.

Y olerá su carne
como la magnolia
y será morena
como el capulí
y tendrá los ojos
como la vicuña
y el cuerpo tan fino
como el colibrí…

¡Ay la cuidaremos
a la niña linda
hasta de la brisa
que la pueda herir!

Haremos la cuna
cogiendo en el campo
plumas de las aves
flores del jazmín.

Julio Alejandro Solórzano Farfán

Con todo amor y la alegría que embarga a mi ser, quiero Presentar a mi nieto primogénito, hoy 25 de junio de 2009, mi corazón se conmueve de alegría y mi espíritu danza de felicidad.

"JANITO"

Jamás pensé estar loco de alegría
Amor, solo amor brota de mi corazón
Naciste un 18 de mayo de año dos mil nueve
Inundando mi vida de felicidad
Trajiste amor entre tus tiernos brazos
Ofrendando a mi vida tu angelical amistad.

Para mi Huachanito Querido ... Pido a Dios su Bendición eterna.

PRONUNCIAMIENTO

Ante los hechos lamentables ocurridos en la amazonía peruana por todos conocidos, la Sociedad Académica Peruana, asociación civil sin fines de lucro con sede en la ciudad de Berlín, Alemania, se dirige a la opinión pública peruana (en el Perú y el exterior) y a nuestros amigos del mundo, para expresar lo siguiente:

La Sociedad Académica Peruana, SAP e.V., se suma a la protesta nacional e internacional que ha generado la masacre ocurrida el pasado 5 de junio en la ciudad de Bagua (Región Amazonas, Perú), producto del enfrentamiento entre fuerzas policiales e indígenas y civiles que apoyaban la huelga amazónica, hecho que ha costado la vida de decenas de compatriotas, de uno y otro bando. Nuestra solidaridad, en primer lugar, con los deudos y familiares de todas las víctimas de este enfrentamiento que pudo evitarse, y, en segundo lugar, nuestro enérgico rechazo a la actitud soberbia del gobierno al negarse a agotar todos los medios posibles para evitar la represión y el derramamiento de sangre que hoy lamentamos. La versión oficial habla de una treintena de policías fallecidos (asesinados, se ha dicho) y de alrededor de 10 indígenas muertos. Paralelamente, testimonios recogidos por testigos y la prensa independiente, hablan de decenas de desaparecidos, de cadáveres incinerados, arrojados al río, e incluso, de fosas comunes, en el lado de los civiles.

ABAJO LA LEY DE LA SELVA!
Las organizaciones indígenas están luchando "no sólo por su vida e identidad como pueblos, sino también por el bosque amazónico, sus recursos, la biodiversidad y el patrimonio de todos los peruanos y la humanidad", afirma desde el Perú nuestro amigo y sociólogo Jorge Agurto (SERVINDI).

Esta lucha se funda en el rechazo de un conjunto de leyes y decretos que amenazan -de modo irreversible- la biodiversidad e intangibilidad del bosque amazónico. Entre los dispositivos legales cuestionados por los indígenas peruanos, figuran los siguientes:

- DL 1064, cuya inconstitucionalidad ha sido sustentada por la propia Defensora del Pueblo, Dra. Beatriz Merino, dado que vulnera el derecho de los pueblos indígenas amazónicos a ser consultados respecto a todo aquello que los involucra y afecta (Convenio 196 - OIT, suscrito por el estado peruano).

- DL 1090, que faculta la "conversión" de tierras forestales, cualquiera sea su categoría, en tierras agrícolas con la manida justificación del "desarrollo" y el interés nacional. Ambientalistas peruanos han denunciado que detrás de estos decretos se esconderían "compromisos" con grandes inversionistas privados para la producción de agrocombustible (etanol). De allí que los mencionados decretos y otros, vayan de la mano con la dación de la Ley 28054 de Promoción del Mercado de Biocombustibles, de los decretos supremos 004-2008-AG y 016-2008-AG que declaran de interés nacional las plantaciones -con fines energéticos- de piñón, higuerilla, caña brava y bambú, y de la Ley 29338, que norma los Recursos Hídricos, y que da pie a la privatización del agua con fines de lucro.

CAMPAÑA DE DESINFORMACIÓN
Lejos de atender el justo reclamo amazónico, el ejecutivo ha montado una campaña de desinformación y satanización de la lucha indígena, tratando de explicar los hechos en conjuras internacionales y en el supuesto "extremismo" de algunos dirigentes indígenas. Con ello, lo único que ha conseguido es reforzar el prejuicio étnico contra los pueblos indígenas amazónicos que prevalece aún en la mentalidad de la población menos informada de nuestro país, y que la protesta -ya no sólo amazónica- se extienda mucho más. En este escenario, saludamos la actitud de la Sra. Carmen Vildoso, hoy ex Ministra de la Mujer, quien ha preferido renunciar a su cargo en lugar de cerrar filas en torno a la soberbia y la insensatez.

Asimismo, cabe destacar que junto a la movilización y huelga indígena (más de 50 días) encabezada por la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, AIDESEP, por la derogatoria de la llamada "ley de la selva" y decretos afines, la sociedad civil ha venido desarrollando, paralelamente, otros formas de lucha -entre ellas, cabe destacar- la presentación ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) de más de 100 mil firmas, recolectadas en la Región San Martín por un comité integrado por los pueblos Quechua-Awajun y Chayahuita, con las que se busca lograr la inconstitucionalidad de los decretos legislativos antiamazónicos.

Por lo expuesto, llamamos a nuestros connacionales y amigos del mundo a mantenerse vigilantes con lo que sucede hoy en el Perú.

LA VIDA HUMANA ES EL PRINCIPAL CAPITAL DE LAS NACIONES!

DEFENDAMOS EL BOSQUE AMAZÓNICO, RESERVA ECOLÓGICA DE LA HUMANIDAD!

DEROGATORIA INMEDIATA DE LAS LEYES ANTIAMAZÓNICAS!

QUE DIOS PERDONE A LOS CULPABLES, NOSOTROS EXIGIMOS JUSTICIA!

Berlín, 11 de junio del 2009

JUNTA DIRECTIVA
Sociedad Académica Peruana, SAP e.V.

HOMENAJE AL AMAUTA JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

La Sociedad de Poetas y Narradores de la Región Lima Provincias Rindió el pasado viernes 12 de junio un emotivo homenaje al Amauta José Carlos Mariátegui La Chira, el auditorio central de la casa de la cultura de la ciudad de Huacho fue el escenario de esta noche cultural, donde los ponentes entregaron todo su conocimiento sobre la vida y obra del pensador máximo en la vida política y literaria peruana.
Durante las cuatro horas de ponencias se presentaron testimonios periodísticos y magnetofónicos relacionados con la vida del poeta y pensador nacional fundador de la central General de trabajadores del Perú, así como fundador del partido Socialista Peruano.
Los ponentes de la noche fueron el Sociólogo huachano Carlos La Chira Gamarra, Periodista Lic. César Augusto Reyes, Poeta Víctor José La Chira Acevedo y el Secretario General del partido Socialista provincial Dr. Nelson Pacheco Chinchayán.
http://sociedaddepoetas.iespana.es/
http://cultura-huacho.blogspot.com/

COMUNICADO A LA OPINIÒN MUNDIAL DE INTELECTUALES FRENTE A LOS HECHOS PERPETUADOS POR LA POLICÍA EN BAGUA, PERÚ

Fracción de Escritores Latinoamericanos de la Lese Bühne der Kulturen im Karl Horst, Berlín, Alemania. Miembros pertenecientes a Poetas del Mundo

La masacre de la policía peruana contra los Hombres Originarios de nuestro Continente, como uno pueden ver y documentarse en la Prensa Internacional europea, y en los videos privados difundidos por el mundo, así como en los testimonios de muchas personas, dan la razón de un hecho premeditado y provocado artificialmente por los malos gobernantes peruanos, sobre todo, bajo las leyes leoninas y los decretos que favorecen a las grandes empresas trasnacionales y les que permite la expropiación de las tierras de nuestros Hombres Originarios, como una forma de nueva de conquista y la capitalización de la selva peruana, un Pulmón Verde para la Humanidad.

Llámese esta acción, el uso de la violencia irracional y brutal impuesta por un gobierno que se llama « democrático » hacia las poblaciones que han vivido allí por miles de años en Paz entre ellos mismos y con la misma naturaleza. El uso indescriminado de la violencia por la policía peruana no es para defender las injusticias de los humildes sino para asegurar terrenos llenos del oro negro para las empresas trasnacionales, que van en pos de la ganancia económica y de las destrucciones materiales y espirituales de muchos de nuestros pueblos aborígenes, como se puede apreciar en la imágenes de los grandes despliegues policiales, de rambos armados hasta los dientes, francotiradores, elicópteros sobrevolando las zonas de emergencia. Y esta intimidación, violencia y masacre , como se documenta, cuenta con los avales y el consentimiento de la Ministro del Interior y del máximo representante del gobierno peruano, Alan García.

Creíamos, que después de la « Guerra Fría »,el Perú también entraría en una etapa de la razón en muchos de sus gobernantes, sobre todo en quienes siempre proclaman haber aprendido de ella y de la democracia, y como se sabe, ellos hasta calcaron sus postulados y leyes como la filosofía y su moral. Pero solamente fue en el papel y en la práctica siempre se han convertido en cuestiones de manejos irracionales y del abuso del Poder para beneficio de un grupo social minoritario y de extranjeros.

Esta masacre, señor Presidente Alan García toda intelectualidad con conciencia del presente la repudia, aún más la europea, en donde esta forma irracional de violencia no cabe como ejercicio de praxis en nuestros días. Este repudio lo manifiestan también los Escritores latinoamericanos constituídos en la Fracción de Escritores Latinoamericanos de la Lese Bühne der Kulturen im Karl Horst, Berlín, Alemania y sus miembros pertenecientes a Poetas del Mundo, y le decimos, !basta a estos atropellos, al uso de la violencia y de la masacre para justificar su política neoliberal y entreguista!

Ya no son los tiempos en los cuales el Papa león X repartía las tierras del « Nuevo Mundo » y todos los poderes a los Estados medioevales de Portugal y España, y con ello, dividía el mundo entre la « civilización » y los « bárbaros o primitivos, incivilizados o hombres que no llegaban a la razón y que podían ser masacrados, matados y explotados». Más aún como la historia de la Humanidad lo demuestra con los avances de la Ciencia, hoy en día desde la Cultura de Caral, Europa habla del Perú como una Civilización grande y original como la de Egipto. Sin duda, este desvelamiento, pone en el verdadero rango de la Historia a nuestros Hombres Originarios, y no como lo hacen los fabuladores y los políticos que usan las teorías de los medios chances, como el señor Alan García, para perpetuar los privilegios de las clases gobernantes.

!No a la violencia y las masacres del gobierno de Alan García y su Ministra del Interior!
!No a la detención y encarcelemiento de los dirigentes aborígenes!
!Nuestra solidaridad combativa con los pueblos hermanos de Bagua y del Amazonas!
!La tierra es para quien la protege, la conserva y la trabaja concientemente y no por razones de usufructo!
!Por la Vida, la Paz, y la solución a favor de nuestros Hombres Originarios!

Dr. José Pablo Quevedo
Escritor y Ensayista

Presidente de la Fracción de Escritores Latinoamericanos de la Lese Bühne der Kulturen im Karl Horst, Berlín, Alemania.
Embajador de Poetas del Mundo
Miembro en Alemania de Escritores de Hispanoamérica
Embajador de la Casa del Poeta Peruano en Alemania
Fundador del Melo PoeFant (Sismo Poético Reistente)

BASTA YA

Han MUERTO 24 POLICÍAS DEGOLLADOS Y MAS DE 180 NATIVOS, los mismos que han sido desaparecidos los cuerpos, bajo la estrategia de botarlos a los ríos Marañón y Utcubamba para ocultar los cadáveres, (esto la prensa no lo dice) nativos que luchan por defender las tierras que les permite sobrevivir y llevar alimentación para sus familias. En un enfrentamiento absurdo e Irresponsable por culpa del Gobierno Aprista AUTORITARIO y falto de DIALOGO con sus pueblos indígenas, llamándoles Ciudadanos de segunda clase.
Ante todo esto me pregunto ¿Acaso el Perú no votó por NO A LA DICTADURA DE OLLANTA HUMALA?
El Señor García olvida su campaña en contra de la firma del TLC con los Estados Unidos, cuando el Presidente Toledo quería Firmarlo.
Que nunca mas se Repita la nefasta Historia de las matanzas de Inocentes campesinos en el Perú. No más enfrentamientos entre peruanos.
La Sangre derramada de nuestros hermanos Policías y de los Nativos
No podrá jamás aplacar su sed de dictador.
Hoy el Perú esta de DUELO…han matado a varios de sus hijos
MADRES, ESPOSAS E HIJOS Lloran a sus deudos.
Patria mía, tierra amada recibe hoy mi triste condolencias.

Julio Solórzano Murga

Palabra

Bagua, viernes cinco de junio
Atrio amazónico del Perú
Amanece el día en silencio
La palabra al aura enmudeció
¿Dónde está la voz de los Señores?
¿Donde el pueblo oculta su identidad?
Los brazos de la muerte
Arrastran tirados de los pelos
Cuerpos de inocentes peruanos
Caídos por la soberbia del tirano dictador.

La tierra aun huele a sangre de inocentes
Abolengos de fieros defensores
De las tierras que un día el destino
Y las leyes del hombre les entrego
Los graznidos de la ley de la selva
Exacerbaron la tranquilidad de sus vidas
Protestaron por la identidad de sus pueblos
Y por la defensa de la biodiversidad
Del bosque amazónico, patrimonio
De todos los peruanos y de la humanidad

Ráfagas de metralla silenciaron
La voz pacifica de un pueblo unido
Acantonados en la curva del diablo
Voces de indiferencias se escuchaban
En la gran capital, una ministra subversiva
Un presidente autoritario y racista
Un congreso plagado de sordos compañeros
Un periodismo oficialista, ajenos al dolor
Del llanto de las madres, las esposas
E hijos de indefensos peruanos caídos en su deber.

Donde está la justicia
Donde está la paz, la sonrisa en el rostro de un niño en Bagua
En que río caudaloso se confundió las lagrimas del pueblo
En que mar profundo se ahogaron sus esperanzas
En que fogata ardieron a fuego calcinante el valor del hombre
Que reclama sus derechos como todo ciudadano en democracia
Decidme dónde,Dónde el pueblo encontrara justicia,
Decidme donde la palabra tendrá valor
Decidme carajo, decidme por favor.

Desidia

Tantas veces
He pensado en mi desidia
Que las horas del día se me acortan
Mi tímido accionar me da vergüenza
Que en silencio lúgubre mi ser avanza
Por caminos que claudican mi conciencia

Pero es difícil, dar la vuelta a tu destino
Cuando ves a ciudadanos indefensos
Que son muertos a mansalva en el camino
Devorados por buitres metálicos
Que escupen ráfagas de fuego
Sembrando muerte y odio entre peruanos

El hedor apocalíptico de un gobierno
Indiferente arrogante y traicionero
Hacen renacer los holocaustos de Adolfo Hitler
Tras el estallido letal de una bomba
Tiñendo de sangre a la madre tierra
Que cuida los restos de sus hijos desmembrados

Bagua está herida,
Sufre en silencio por la atroz muerte de sus hijos
Desangra lentamente por sus llagas
El verdor de sus campos está de luto
El heroísmo de sus hijos no fue en vano
Emularon sus vidas por su soberana amazonia

Como entonces no impeler a mi conciencia
Como poder ser indiferente y callar ante tanta adversidad
Como poder aliviar las lagrimas de mi pueblo
Que solo quiso enarbolar la bandera de la paz
Y por negligencia de aquellos que no respetan sus palabras
La vida de muchos inocentes, la muerte nos arrebató.

Julio Solórzano Murga

BAGUA

Hileras y charcos ensangrentados
niños-futuro, mujer-naturaleza,... Lire la suite
hombres-guerreros: asesinado todo

Las sombras de los árboles
cerraron los ojos
y cada ave y cada animal sin respiro

después que los "verde-olivo"
sus rayos metálicos
vomitaron al corazón amazónico

Hoy, BAGUA... y mañana?
el baboso y jactancioso
duerme su sueño de todopoderoso

BAGUA, hija de la tierra
y hermana del azul y verde
vestida a jamás de muerte

Guardada de colonialistas
y conquistadores, pero no de promotores,
encontrada y sacrificada

Al dios ganancia, al señor dólar,
violan así milenios de paz y risas:
la orden de Palacio de Gobierno dice la visa

Perú silencio: el cuchillo sagrado
está humeante en mano de Alan García.
BAGUA levántate desde tu sangre y tu lanza:

Los Hombres libres estamos en lágrimas
BAGUA aquí esta mi ojo y mi boca
mi pluma y mi lanza para exigir

¡JUSTICIA!
¡JUSTICIA!
¡JUSTICIA!

victor-paris/09-06-09

MANIFIESTO DE ESCRITORES DEL MUNDO SOBRE MASACRE EN LA AMAZONÍA PERUANA

Nuevamente el rostro lívido de la Bestia, el fascismo, último recurso del capitalismo asesino, desesperado por mantener sus privilegios seculares, masacra impunemente al pueblo peruano. Los señores del caucho se han reencarnado horrorosamente en los gobernantes de una república bananera: Alan García Pérez, el genocida de los penales, el Gabinete Ministerial en pleno, compinches de la masacre, los congresistas del APRA, Unidad Nacional y el fujimorismo, mienten todos al pueblo peruano, insistiendo en que la población amazónica y sus dirigentes son los culpables de la masacre desatada con exclusiva responsabilidad de Alan García Pérez. El silencio tanto como la desidia nos vuelven cómplices del crimen y nosotros, un puñado de escritores asqueados del circo mediático racista que falsea la verdad de la matanza ordenada por Alan García Pérez, no queremos frenar nuestra lengua.

Hemos visto —no por los canales de televisión— cómo cientos de policías de la DINOES armados cual rambos cholos provocaron al pueblo amazónico. Hemos visto cómo decenas de francotiradores apostados en las azoteas de las casas tiraban a matar con fusiles de guerra iniciando así la carnicería, hemos visto y recibido informes de cómo helicópteros artillados bombardeaban al pueblo inerme, protegido tan sólo con lanzas y flechas (claro, son unos salvajes y feroces chunchos reducidores de cabezas) y si ese pueblo alzado, harto de mentiras y negociaciones estériles y mañosas, ha conseguido armas de fuego es porque en su arrojo se las arrebataron a brazo partido a policías protegidos por chalecos antibalas, expertos en debelar levantamientos, ¿o qué quiere la señora Cabanillas, que el pueblo se deje matar poniendo el pecho abierto como en tantos otros degolladeros realizados en contra de peruanos desarmados?

Encender la televisión o escuchar RPP en estos instantes provoca intensas arcadas. El cerco mediático racista tergiversa los hechos y se empeña brutalmente en demostrar que solamente son policías quienes han muerto en el genocidio. Lamentamos la muerte de esos policías manipulados por el poder corrupto. Pero, ¿quién en su sano juicio osaría defender un orden democrático pútrido en donde un policía o un maestro ganan menos de ochocientos soles y un congresista o ministro se embolsica veinte mil soles mensuales? ¿quién en su sano juicio puede creer que lanzas y flechas pueden más que fusiles de guerra, pueden más que helicópteros artillados, pueden más que granadas y bombas lacrimógenas?

Voluntarios belgas (http://catapa.be/en/north-peru-killings) y amigos presentes en el lugar de la masacre, nos envían fotos, vídeos y testimonios de la cacería desatada por el gobierno en contra de nuestros hermanos amazónicos. En emisoras de Loreto se habla de 150 pobladores asesinados y de la deserción de decenas de soldados, hijos de nativos masacrados. En estos momentos sabemos de buena fuente que las fuerzas del desorden están carbonizando los cadáveres con lanzallamas, están arrojando los cadáveres —que se niegan a devolver a los deudos— a los ríos y quebradas, están fusilando a los líderes indígenas capturados, están deteniendo a todo aquél que tenga “cara de indígena”, están amenazando a periodistas locales y regionales para que no difundan la espantosa verdad del genocidio. Luego el cerco mediático racista dirá que estos indígenas desaparecidos fueron delincuentes terroristas que se hicieron al monte, coronando así esa asociación funcional para el Estado criollo: indio, terrorista y delincuente.

Es el propio Estado criollo-burgués quien le ha declarado la guerra al pueblo alzado que reclama por el respeto de esa institucionalidad jurídica que el propio Estado dice defender cuando le conviene. El mentado DL 1090 es ANTICONSTITUCIONAL, no contempló jamás el mecanismo de consulta que manda el Convenio OIT 169 suscrito por el Estado criollo y que ahora desconoce. La tenebrosa jactancia de Yehude Simon Munaro no debería sorprendernos: “es el peor de los traidores”, dijo de él alguna vez el finado Alfonso Barrantes Lingán y muchos recuerdan su actitud servil frente al delincuente Kenya Fujimori para lograr prebendas cuando estaba preso por terrorismo. El absoluto cinismo de Alan García Pérez, Yehude Simon Munaro, Mercedes Cabanillas, Ántero Florez-Araoz, Javier Velásquez Quesquén, Rosario Fernández y el hipócrita oxapampino Antonio Brack Egg, causaría envidia a Diógenes llamado el Perro. El Estado criollo encarnado en estos miserables derrama nuevamente sangre inocente de los que sólo tienen su tierra y sus selvas y sus ríos y ni eso quieren dejar estos miserables porque todo se compra y todo se vende en esta democracia de chiquero, porque así lo demandan las transnacionales norteamericanas y chilenas, porque así queda tranquilo San Dionisio Romero Seminario, el izquierdista del Opus Dei, porque si el perro del hortelano jode, entonces Alan García ordena matar al perro del hortelano.

Hace pocos días el escritor admirador de Sancho Panza (“un ciudadano mucho más respetuoso de la ley y del prójimo que su amo”, ha dicho del buen Sancho el entrometido novelista en Venezuela), Mario Vargas Llosa, garrapateó un artículo para rechazar una expresión (“el Perú no necesita Museos de la Memoria”) de Antero Florez-Araoz, Ministro de Defensa del régimen aprista, ex-funcionario del fujimorato y conocido ultraderechista del Partido Popular Cristiano. Pues bien, las ociosas palabras de Vargas Llosa no sirvieron de nada, pues como diría cualquier muchacho listo, Alan García se caga en la memoria, la reconciliación y cualquier concepto que remita a la paz nacional. En su ordinariez Florez-Araoz dijo algo que Vargas Llosa no acepta racionalmente, pero cala en lo más profundo de su ser, como lo demuestra el Informe Uchuraccay, en el cual el novelista tipifica a los uchuraccainos de bárbaros, primitivos, violentos y tutelables. Hace pocos días Vargas Llosa apareció por televisión abrazando al genocida Alan García Pérez, a quien antes despreciaba. Al parecer fue Vargas quien convenció a García de la conveniencia ante los ojos de la comunidad internacional de aceptar la creación del Museo de la Memoria. Con esta nueva matanza, Alan García le demuestra a Mario Vargas Llosa el gran interés que le anima por un Museo de la Memoria.

Deseamos dejar patente nuestra más enérgica repulsa por este orden injusto que se ha impuesto en nuestra patria desde el fujimorato. La imposición a sangre y fuego del MODELO ECONÓMICO NEOLIBERAL —ese que defiende Mario Vargas Llosa— ha causado la masacre de cientos de peruanos humildes de la Amazonía, una masacre que pudo ser evitada por los “señores autoridades”, quienes tan sólo han ratificado que la agresión, el desprecio y el olvido hacia las comunidades nativas amazónicas continúa como hace 500 años. Demandamos que el Estado criollo, corrupto y genocida, derogue los decretos de la muerte y demandamos la vacancia de la Presidencia de la República así como un juicio internacional por delito de genocidio contra Alan García Pérez y sus compinches del Gabinete Ministerial.

Si Julio Ramón Ribeyro fue lo suficientemente cobarde para amarrar su lengua cuando la matanza de los penales en el 1986 y no devolver la Orden del Sol impuesta por el genocida durante su primer gobierno, ¿Vargas Llosa se hará de los cojones necesarios para enfrentar públicamente a su nuevo amigo, el genocida Alan García, y exigir la vacancia inmediata de la Presidencia de la República? Esta vez ya no bastarán cartitas porque “la manera como se ha reprimido estos motines sugiere —por segunda vez—más un arreglo de cuentas con el enemigo que una operación cuyo objetivo era restablecer el orden”.

Un gran brujo amazónico, Ino Moxo, dijo hace mucho tiempo, “cuando pienso en Fitzcarrald y en sus mercenarios, cuando pienso que esos genocidas eran hombres, me dan ganas de nacionalizarme culebra”. Dudamos que el Vargas Llosa amigo de Aznar, Bush y Tatcher demuestre su pregonado humanismo y renuncie al encargo del genocida. Dudamos que el novelista desista a presidir la Comisión de Alto Nivel que desarrollará el proyecto del Museo de la Memoria: persistirá en el empeño, persistirá en la afrenta contra los cientos de pobladores masacrados por las balas asesinas del Estado criollo. A fin de cuentas ambos, García y Vargas, pertenecen al bando neoliberal y nosotros terminaremos con Ino Moxo nacionalizándonos culebra.

7 de junio del 2009

García, inepto y sanguinario

Como Augusto Leguía, Oscar Benavides y Alberto Fujimori

Escribe: Ismael León Arias

Lo que faltaba a la actual gestión de Alan García para ser semejante a 1985-1990: El crimen masivo cometido la madrugada de ayer, en Bagua, tiene todos los visos de una orden emanada de Palacio de Gobierno, como en su primer mandato, contra presos rendidos del Frontón y Lurigancho. Esta vez fueron treinta pobladores y once policías caídos en el altar del Tratado de Libre Comercio con EE.UU, que García apuntaló con leyes inconsultas y que en campaña electoral ofreció cambiar.
Se recuerda que Augusto Leguía, en los 20, permitió matar miles de amazónicos para proteger al cauchero Julio César Arana. En los años 30, Oscar Benavides arrebató Leticia a los loretanos, que la habían recuperado por sus propios medios. Y Alberto Fujimori, en los 90, rindió Tiwinza y de yapa cedió a Ecuador dos almacenes fluviales.
Este viernes García ordenó que les metan bala a los amazónicos, porque allí prefiere empresas petroleras y mineras, aunque estén a un paso de las fronteras con Ecuador y Colombia, es decir, de otra traición tan temida.

Haciendo memoria
Lo que está de por medio en la lucha de los indígenas amazónicos no es sólo la protección de sus tierras, sobre las que tienen derechos ancestrales. Están en riesgo los ecosistemas de gran parte del territorio nacional, es decir la protección de ríos, lagunas y todo el medio ambiente, patrimonio de la humanidad.
Eso no le importa a Alan García, especie de psicópata que ha jurado meter allí inversión extranjera en minería, petróleo y maderas, con el inevitable perjuicio para familias aborígenes y el arrasamiento de la débil y ya muy dañada Amazonía.

La pauta es la misma. Gobernantes limeños que atentan contra lo que no conocen, con la certeza de que los indígenas son ignorantes y por tanto manipulados. Basta escuchar a esa corte de ineptos y sobones como la ministra Cabanillas o el irresponsable Florez Aráoz. ¿Alguna diferencia entre García, Leguía, Benavides y Fujmori ? Tal vez en el método para el crimen, o en la cuantía de sus latrocinios.
Si algo debemos memorizar con pena los peruanos, es que la Amazonía es el territorio donde más espacio hemos perdido a lo largo de nuestra lamentable historia republicana. Me temo que el gobierno de García, al enfrentarse a los pueblos amazónicos en defensa de petroleras y mineras, está pagando la cuota inicial de una futura cesión territorial.
Tener presente que Fujimori y Montesinos nos humillaron en la guerra del Cenepa, luego de la cual debimos cederle a Ecuador dos terrenos de 150 hectáreas cada uno, en Saramiriza y Pijuayal, gracias a los “Acuerdos de Paz” suscritos con Mahuad. Por supuesto, la política amazónica fujimorista –hoy homenajeada por AGP- consistió también en proteger petroleras y masacrar indígenas.
La monumental ignorancia de García está pormenorizada en “El Perro del hortelano”. Entre sus ministros, uno de ellos ha exigido títulos de propiedad a boras, huitotos, huambisas, asháninkas y cuanto grupo puebla esa vastedad, desde antes que nos caigan los españoles y cuando los García-Nores todavía eran pobres.
El asesinato masivo de ayer debe llevar a la población y a los políticos opositores a poner en agenda la vacancia presidencial, por los signos evidentes de incapacidad moral del sujeto que desde el año 2006 ocupa por segunda vez palacio de gobierno, con los mismos o peores resultados de su primer mandato.
Lima, 6 de junio 2009

DEFENSORÍA DEL PUEBLO plantea inconstitucionalidad DEL DECRETO LEGISLATIVO N° 1064‏

Ante el Tribunal Constitucional
DEFENSORÍA DEL PUEBLO PRESENTA DEMANDA DE INCONSTITUCIONALIDAD CONTRA EL DECRETO LEGISLATIVO N° 1064
Nota de Prensa N° 108/OCII/DP/2009

Por vulnerar los derechos fundamentales, previstos en la Constitución Política y en el Convenio N° 169 de la OIT.

La Defensoría del Pueblo presentó hoy ante el Tribunal Constitucional una demanda de inconstitucionalidad contra el Decreto Legislativo N° 1064 por vulnerar los derechos de identidad cultural, de la propiedad de la tierra y de consulta previa de los pueblos indígenas, previstos en la Constitución Política y en el Convenio N° 169 de la Organización Internacional de Trabajo (OIT).

Si bien el Decreto Legislativo precisa que su objeto es “crear las condiciones necesarias para el desarrollo de la inversión privada en el sector agrario”, lo que en realidad está normando es la modificación y afectación del régimen jurídico de las tierras de las comunidades campesinas y nativas.

El inciso 19 del artículo 2 y el artículo 89 de la Constitución Política prescriben una protección especial de las referidas comunidades, de acuerdo con los Tratados Internacionales suscritos y ratificados por el Perú, así como con la jurisprudencia de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH) y los órganos de control de la OIT.

Para la Defensoría del Pueblo, la afectación resulta agravada porque el Decreto Legislativo también vulnera el artículo 6 del Convenio N° 169 OIT, el cual reconoce el derecho fundamental de los pueblos indígenas a ser consultados respecto de las medidas susceptibles de afectarlos directamente, consulta que no ha sido realizada en el presente caso, de acuerdo con los parámetros establecidos internacionalmente.

La demanda muestra cómo, al emitir el Decreto Legislativo N° 1064, el Poder Ejecutivo ha excedido los límites de la delegación de facultades que le otorgara el Congreso de la República, contraviniendo de este modo el artículo 104 de la Constitución.

Asimismo se evidencia la imposibilidad de que el Poder Ejecutivo regule derechos fundamentales como el de identidad cultural, mediante un decreto legislativo, toda vez que, conforme a la Constitución, esta es una materia que solo puede ser legislada por el Congreso de la República.

En ese sentido, la Defensoría del Pueblo precisa que el Congreso de la República solo autorizó al Poder Ejecutivo a regular aspectos relacionados con la implementación del Acuerdo de Promoción Comercial Perú–Estados Unidos, y que este ámbito de delegación no puede ser interpretado de manera extensiva, como se ha hecho en este caso, más aún cuando se afectan derechos fundamentales de las personas.

Finalmente, la Defensoría del Pueblo anunció que continuará analizando en detalle los Decretos Legislativos, a fin de determinar si éstos afectan o no derechos fundamentales.

Lima, 04 de junio del 2009.

REPRESENTACIÓN PERUANA SE APODERA DEL SEGUNDO LUGAR

La vistosa representación de La Fiesta del Inty Raymi desfiló al compás de las nostálgicas notas "Valicha"; recibiendo durante todo el recorrido los aplausos efusivos del multitudinario público berlinés, lo que le valió para apoderarse del segundo lugar. Nuestras felicitaciones al grupo de peruanos residentes que participó en el desfile y trabajó al cien por ciento para lograr este galardón, entre ellos el poeta y filósofo José Pablo Quevedo. Felicitaciones por regalarnos este éxito peruano.

Grupo Perú en el Carnaval de las Culturas - Alemania

Un millón de berlineses vibraron con el Carnaval de las Culturas

Con un día de sol berlinés, el domingo 31 de mayo a las 12:30 horas se inició el desfile de corsos del famoso Carnaval de las Culturas. Cerca de un millón de espectadores berlineses y huéspedes venidos de muchas partes de Europa se congregaron a lo largo de los tres kilómetros por el célebre distrito de Kreuzberg para espectar los corsos de los diversos grupos de países cuyo recorrido duró cerca de seis horas contando con la presencia del Alcalde Mayor de Berlín.

La Fiesta del Inty Raymi en el Carnaval de las Culturas

Con el número 48 participó el carro peruano bajo el logo Inty Raymi, que contaba con cerca de 130 actores y bailarines. Un carro impresionante de 18 metros de largo y bellamente decorado daba cavida al Inca y al séquito imperial; atrás le seguían magníficos bailarines que interpretaban el huayno Valicha.

Los comentarios berlineses eran favorables a esta caravana. El público en general quedó impresionado por la presentación y coreografía y aplaudía y daba vivas a los actores y bailarines, cuyo mensaje de escenificación y ofrenda al Sol eran para los cuidados y la protección de la naturaleza. Cientos de cámaras fotográficas, de video y de televisión seguían el paso constante de la caravana de danzantes en sus vistosos atuendos multicolores.

El Inty Raymi obtiene el segundo galardón

El día 1 de junio, a las 14 horas, se dieron a conocer los resultados de los ganadores de los corsos participantes, quedando el Perú (Inty Raymi) en el segundo lugar y obteniendo con ello un Trofeo del Carnaval de las Culturas y Diploma, además la suma de 1000 Euros como reconocimiento a la presentación y performance. El Perú obtuvo un total de 109 puntos de los 119 establecidos por el jurado. El ganador del Carnaval de las Culturas fue el grupo Comparsa de Chamanes, un grupo multicultural conformado de diversos países, quienes ofrecieron una escenificación por el sueño de una mejor vida en nuestro planeta.

El ensamble peruano Inty Raymi estuvo conformado por renombrados grupos, como Brisas de América de Estocolmo, Machu Picchu de Gasteig, Alegría Peruana de París, Corazón Peruano de Munich, Raymi Perú de Stuttgart, Suyai Perú de Colonia, Malca e.V. de Hamburgo, Contigo Perú de Francfort del Meno y Los Andes de Essen. Junto a ellos las delegaciones berlinesas de Perú Inka, Todas las Sangres y El Colibri e.V.

Según los coordinadores ellos agradecen a las personas privadas que han apoyado en la fase preparativa, entre otros: Régulo Villareal, Franklin González, Armando Navarro, y otros, como Rómulo Rodríguez, José Pablo Quevedo y Miriam Haro quienes han contribuido a la parte artística y la escenografía del programa. También la parte organizativa del programa estuvo a cargo de competentes peruanos como Alex Ninaja Anquise y Mauro Valderrama.

Mayor Información:
info@grupo-peru.de
www.grupo-peru.de
El Perú presente en el Carnaval de las Culturas en Berlín.
El Grupo Perú es un proyecto conjunto de: Perú Inka, Todas las Sangres y El colibrí e.V.


CONSEJO DE CONSULTA DE PERUANOS EN BERLIN 2007-2008

Die Preisträger 2009
Preise für drei Gesamtformationen
dotiert mit je 1.000 Euro

COMPARSA CHAMANES (114 Punkte)
Die Gruppe unter der Leitung von Nubia Ramirez zeigt mit der Perkussionsgruppe ‘FriedDrums’, der Tanzgruppe ‘Step by Step’ und deren polnischer Gastgruppe ‘Akzent’ aus Czestochowa und weiteren internationalen Freunden, das Thema ‘Babylon, eine Allegorie der Toleranz’.
Fantasievolle Lebewesen, die uns in andere Welten geleiten, die Freude – personifiziert durch eine Dame mit kosmischen Kugel – das Leben, der Teufel, Giganten und auch der Tod werden uns in unserem Bild begleiten. Alle träumen mit zügelloser, lebendiger Fantasie und hören nicht auf, eine bessere Welt zu suchen.

GRUPO PERU (109 Punkte)
Inti Raymi – Das Sonnenfest der Inkas
Grupo Peru wird einen Teil der Zeremonie des Inti Raymi (Sonnenfest der Inkas) darstellen, welches jedes Jahr zur Sommer-Sonnenwende in Peru stattfindet. Dabei werden Valchicha – Tänze aus der Region Cusco/Peru – vorgestellt. Diese Vorstellung wollen wir als interkulturellen Dialog in Berlin mit der Botschaft umsetzen, unsere Wurzel zur Natur wieder zu finden. Wie voriges Jahr werden bei unserer Gruppe auch Teilnehmer aus verschiedenen Teilen Deutschlands und Europas dabei sein, u.a. aus England, Holland, Italien und Schweden.

SAPUCAIU NO SAMBA (108 Punkte)
Die Formation zeigt mit über 100 wilden Trommlern sowie unzähligen springenden Tänzern, Stelzenläufern, Schauspielern und Akteuren die Strassenoper ‘Wenn ein Frosch die Banane küsst...’ – eine Hommage an Carmen Miranda, deren 100. Geburtstag alle Sambistas der Welt am 9.2.09 feierten. Eine Hutmacherin, die singend, tanzend und spielend die Herzen eroberte und den ‘Tutti-Frutti’ weltweit populär machte. Ihre Impulse inspirieren bis heute alle Samba-Begeisterten und könnten zu neuen Explosionen verleiten …

http://www.karneval-berlin.de/de/preis_neu.19.html

ESTIMADOS COMPATRIOTAS:

Queremos en primer lugar saludar al esfuerzo de los compatriotas de los distintos grupos que participaron en el Carnaval de las Culturas de Berlin del presente año, Lilia & Perú Llakta, Grupo Perú y Rios Profundos quienes nos representaron este 31 de mayo por las calles berlinesas.En especial un saludo fraterno a los amigos del Grupo Perú quienes obtuvieron el segundo puesto con 109 puntos. Según los organizadores en la delegación participaron renombrados grupos como: Brisas de América de Estocolmo, Machu Picchu de Gasteiz - España, Alegría Peruana de París, Corazón Peruano de Munich, Raymi Perú de Stuttgart, Suyai Perú de Colonia, Malca e.V. de Hamburgo, Contigo Perú de Francfort del Meno y Los Andes de Essen. Junto a ellos y también en el despliegue organisativo las delegaciones berlinesas de Perú Inka, Todas las Sangres y El Colibri e.V.Para todos ellos nuestro saludos de toda la comunidad de peruanos de Berlin, esperando que esta segunda premiación en los 2 últimos años por grupos de peruanos pueda crear un espacio de dialogo y poder conseguir una integración entre ellas ya que por la experiencia se nota que el trabajo es arduo y dificil.

Saludos

CONSEJO DE CONSULTA DE PERUANOS EN BERLIN 2007-2008

El Perú presente, en el Carnaval de las Culturas en Berlín. El Grupo Perú es un proyecto conjunto de: Perú Inka, Todas las Sangres y El colibrí e.V.

Muy distinguido público en general
Presente

Permítanme en nombre de los integrantes que conforman el GRUPO PERÚ expresarles nuestro respetuoso saludo, al mismo tiempo informarles que el día 31 de mayo nuestra agrupación formará parte del corso del
Carnaval de las Culturas en Berlín. Gracias al enorme desprendimiento de diferentes instituciones y personas privadas, se han logrado reunir más de 100 artistas, quienes llegarán de diferentes ciudades, tanto de Alemania como también de otros países de Europa.

Nuestra delegación participa en esta oportunidad junto a renombrados grupos como ser: Brisas de América
de Estocolmo, Machu Picchu de Gasteiz, Alegría Peruana de París, Corazón Peruano de Munich, Raymi Perú de Stuttgart, Suyai Perú de Colonia, Malca e.V. de Hamburgo, Contigo Perú de Francfort del Meno
y Los Andes de Essen. Junto a ellos y también en el despliegue organisativo las delegaciones berlinesas de Perú Inka, Todas las Sangres y El Colibri e.V.

El tema de este año, se conjuga con la proximidad a la fiesta del Inti Raymi, fecha que se enmarca, dentro las festividades tradicionales en muchos países de América Latina. Nuestro saludo a la naturaleza, Padre Sol y Madre Tierra, serán acompañados con el marco del baile Valicha.

No nos queda más que agradecer a todos aquellos que han contribuido con gran esfuerzo la realización de este proyecto, en especial a los integrantes de los grupos que han llegado desde muchos kilometros atendiendo nuestra invitación. Queremos también agradecer a las personas privadas que nos han apoyado en la fase preparativa, entre otros: Régulo Villareal, Franklin González, Armando Navarro y José Pablo Quevedo;así como también a las instituciones, entre ellas la Embajada del Perú en Berlín y el Consejo de Consulta de Peruanos en Berlin 2008, a las empresas RIA FINANCIAL, WMCDRUCK, CONTINENTAL REISEBÜRO, INKA EIS y la Asociación HEILEHAUS e.V.

Nuestra formación iniciará su marcha, el día domingo 31 de mayo a las 12:30 Hrs., desde la esquina Graefestraße / Urbanstraße en Berlín - Kreuzberg en el orden 48 del corso. Invitamos entonces a toda la colectividad para dar aliento a nuestros artistas que estarán trayendo el mensaje cultural del Perú hacia Berlín.

Muy agradecido por vuestra atención queda de ustedes un servidor.
Atentamente
Alex Ninaja Anquise
Coordinador GRUPO PERÚ

info@grupo-peru.de
www.grupo-peru.de
El Perú presente, en el Carnaval de las Culturas en Berlín.
El Grupo Perú es un proyecto conjunto de: Perú Inka, Todas las Sangres y El colibrí e.V.