Algunas iniciativas y tareas globales de nuestro tiempo y de formación de la 'Aldea Global'.

05 mayo 2015

En estos tiempos
de un mundo globalizado
los ojos del poeta
deben ir por los caminos
singulares y universales,
con pulso e impulso
de la consciencia
de un revolucionario.
Él debe ir
armado con de valor de un Quijote
pero montado sobre Pegaso,
para poder enfrentarse
a los molinos más altos.
El trabajo de las vanguardias a nivel global requiere de un trabajo dinámico entre ellas mismas, requiere de una comunicación continua  en este proceso de trabajo compartido; requiere de objetivos comunes y de nuevas estrategias, de nuevas ideas sobre todo, cuando esas organizaciones amigas vienen desarrollando un trabajo de comunicación con Poetap desde otros países de América Latina y de Europa.
Muchas nuevas ideas hay que promover y crear para mantener el trabajo constante entre los poetas amigos dentro de las cuestiones primordiales y estratégicas en la lucha conjunta, por nuevos ideales y objetivos, las cuales hay que promover desde las iniciativas simples hasta las más complejas.  Por esoLa nueva estructura que se viene acondicionando en POETAP, nos va permitiendo su expansión y la dinámica para el trabajo conjunto con nuestros aliados, en cierta medida.
En la corespondencia con Andoni K. Ros Soler, se puede leer:
Tenemos, al parecer, un buen 'recipiente', POETAP, para echar en él cuantos ingredientes sean loables de pertenecer a la Literatura de vanguardia, de la prosa y la poesía comprometida y de todos los modos de expresar el arte en cualquiera de sus formas; pero, por infortunio de la diaria, no tenemos los brazos necesarios para llevar a cabo los variados y plurales proyectos que nos propone ésta y sus circunstancias sociales, políticas y/o culturales en general.
                                                                                          
Por eso mismo, siendo realista, partimos de lo concreto, de lo que tenemos, para hacer al camino de lo posible; es decir, creamos los pasos que nos hagan marcar el camino de la posiblidad real, sin abandonar tampoco la idea de la utopía real, aquella idea que contiene muchas pendientes en un camino paralelo y a la cual muchos soñadores han intentado acercarse para lograr una realización de cambio revolucionario. Es decir, unir nuestras fuerzas con otras fuerzas amigas para poder realizar algunos proyectos de mayor significancia con nuestro tiempo.
Algunos/as conocemos que no es posible llegar a todo; más aún, si no disponemos de un comité ejecutivo, ni siquiera de comisiones de trabajo encargadas de desarrollar cometidos diversos, para abarcar si acaso el localismo productivo, los eventos sencillos y cercanos, cuanto más para alcanzar el cielo (como dice nuestro amigo David Enríquez, entusiasmado con sus respuestas a la encuesta a la que le somete el movimiento 'PODEMOS' para aprobar ese mínimo 'examen' de acceso a los puestos 'nacionales' de representación en el mismo) y coger la Luna por el rabo (ahora que ya apenas le cuelgan los dos de su creciente fase) para hablar con ella de tú a tú, y que nos atiendan...
Trabajos sencillos, pero también propuestas de integración y de realización con nuestros poetas amigos son necesarias, en estos momentos, en que las manecillas de un reloj hacen regresivo el tiempo, pero lo intensifican y lo hacen necesario.
Las nuevas tareas y sus necesidades de ser una 'Aldea-Global', es una pregunta que hay que resolver, sobre todo, frente a un trabajo mejor organizado y compartido, pero también hay que lograrlo en el proceso de desarrollo de POETAP. Y por supuesto, haciendo que esta organización también se perfecciona frente a las nuevas necesidades, pero también  perfeccionando nuestro trabajo individual y compartido.
Sin duda, dentro del proceso de trabajo de grupo y de aprendizaje comun, propio y de las organizaciones amigas -segun nuestras necesidades-, las enseñanzas devendran de los mejores resultados.
Los objetivos o lo que nos identifica:
POETAP ha determinado sus objetivos, los cuales podemos resumir: POETAP refleja el trabajo de la época actual, y POETAP son poetas y escritores de vanguardia, que tienen altos objetivos y se han defindo por un nuevo comportamiento intelectual frente a los problemas singulares y globales de nuestro tiempo. De allí que surja la idea del compromiso social con nuestro tiempo, y de la identidad de la 'Aldea Global'. Esta idea no debe abarcar solamente a un espacio geográfico en donde se desenvuelve el poeta, o tratar de singularizar un tema, sino comprometer al poeta a una realización común y social y de objetivos communes y globales, o como lo explica en una carta Olivier Herrera Marín al poeta Fernando Renedo de Colombia, “Uno de los principios de POETAP (1) sobre las actividades de la organización en Madrid, que es donde se muestra más activa en su compromiso humano y poético-social con la 'CRISIS', la inmigración y la Memoria Histórica, y lo es también la lucha por el agua, la vida, la justicia social y por un mundo mejor y más humano”.
Dentro de estos objetivos, se han determinado tareas e iniciativas conjuntas en lo que se refiere a los pueblos sui generis de América Latina, amenazados por las trasnacionales petroleras, la contaminación de las aguas y de la Madre Tierra. La lucha contra el poder imperial, también es uno de los puntos trascendentes de POETAP, en una lucha contra la explotación, la enajenación idiológica, y para integrar a otras fuerzas amigas a un objetivo comun.
Y esa relación dialéctica entre la Literatura y la Política la ve el poeta manchego Andoni K. Ros como un compás indicador contra ese mundo de injusticias globales, de enajenación y explotación:
Las organizaciones criminales formadas desde los gobiernos para llegar a desequilibrar las fuerzas en pro y en contra sin importar los millones de asesinatos que han ejecutado los Estados Menores creando paraísos fiscales en Andorra, Holanda, Las Bahamas, Luxemburgo, Moscú, New York, Qatar, Suiza..., una fétida y multicolor serpiente de cuatro filas de colmillos latentes que recorre no solo aduanas oceánicas y fronteras continentales, sino el puritanismo mesiánico tanto del crucifijo como de la media luna y sus sedes centrales en El Vaticano y La Meca, pongamos por caso, aún me producen mayores náuseas y arcadas, a cuyos espesos jugos no deseo asomarme. Los crímenes y las perversiones que mueven el mundo no vienen solamente de las mafias de los bajos fondos, sino de ilustres mansiones y palacios 'democratizados', en un auténtico contubernio con dictaduras e integrismos de cualquier pelaje y condición, cuando así lo han decidido los de un lado y del otro de los márgenes legales, que no legítimos.
Clara es también la voz del poeta Olivier Herrera Marín, Presidente de POETAP a este respecto: Ante el PODER / Me levanto / Y tomo la palabra;/ Ante el débil / Me inclino / Y bajo la mirada...
Sus palabras son como una ola que golpea a los arrecifes contra la política gobernante de la actual España, uniendo dentro de ello la relación global de la política con la singularidad de su país. Y por eso mismo, el poeta integra el elemento lírico de su pluma a su unidad de entendimiento de una alternativa política y revolucionaria de nuestros días. Y eso es precisamente, la relación entre una literatura de contenido revolucionario, y que se muestra, contra otra que está por el Status Quo y el comfort.
La 'Aldea-Global' y su esclarecimiento en cuanto a que pasa tanto en España como en América Latina, está dentro de lo general y lo singular de la Literatura y la Política en cada país, y ello es un ejemplo del mismo caso, como nos muestra España.
Los hijos y nietos de la España nacional-imperialista y neo-fascista de “cera y de sacristía”, subordinada a la geopolítica del Imperio USA y adicta a la diplomacia de Fernando VII, harán que el estado español estalle y se rompa en pedazos. (2)
…En España el deporte nacional es el juego de la oca, y trinco cuando me toca. Y España se hunde, si los empresarios siguen jugando al despiste sin asumir su ineludible labor de jubilar a Juan Rosell y toda la cúpula inepta y amoral de la CEOE implicándose en un gran pacto de limpieza, crecimiento sostenible y cohesión social al margen y por encima de los dos partidos que vienen turnándose en el gobierno, siendo ambos, por activa y por pasiva, en mayor o menor grado, responsables del cáncer de la corrupción y de la intensidad económica y la repercusión social que ha alcanzado la 'crisis'. La política no puede seguir en manos de los “políticos” de salón, esa casta endogámica tan banal y venal como endiosada e insidiosa... La sociedad civil debe unirse superando los viejos clichés del pasado, que no vale la política de cortas luces y estrechas miras ni los partidos antidemocráticos donde el crítico no sale en la foto. Hay que abrir anchas avenidas de fluida y honesta comunicación entre la amplia base laboriosa y la cúspide de la gran pirámide social y económica, que aquí nos salvamos todos yendo codo a codo, mano a mano, remando unidos o no se salva ni dios. (3)
Casi la misma expresión está en el verbo formidable del filósofo y poeta peruano Raúl Gálver Cuéllar:
Queridos Hermanos de la Palabra, Combatientes del Verbo y Poetas pre-destinados:
Debo hacerles presente que la situación en el Perú es insostenible por la corrupción en TODOS LOS PODERES DEL ESTADO, donde jueces, parlamentirosos, ministrófilos y cualquier burrócrata de media caña está metido hasta los huesos en toda clase de atrocidades reñidas con la moral, la honradez, y el destino del país.
O también el mismo RGC:
He leído los Textos, Enlaces y Reflexiones valiosas  -se refiere a Andoni K. Ros Soler- donde se destaca el espíritu combativo y sostenido, sobre todo lo referente a MIGUEL HERNÁNDEZ, y he tomado conocimiento de una Historia plena de luchas y de injusticias... Aquí la lucha continúa en medio de la más espeluznante corrupción, ante la cual los Juicios de nuestro gran Pensador Manuel González Prada resultan cortos para aplacar la voracidad de los políticos de turno.
En "DÉCIMAS" (Libro recientemente editado en Lima),  hay piezas de rebeldía y desencanto social, pues no podría ser de otra manera un Texto salido de mis manos, comparando las viscicitudes que nos narra el Gran ROS SOLER con su valiosísima experiencia, y a quien felicito y abrazo fraternalmente, por las coincidencias en sus juicios y razonamientos históricos,
Ante esta situación que me ha permitido comparar con los Artículos de ROS SOLER y con la pluma de José Pablo, es mi deber recomendarles que "ARTE REGRESIVO II" tiene que ser fulminante y artero en defensa de los pueblos, y condenar enérgicamente esta lamentable coyuntura narco-político-social.
No hay confusión sino claridad y esclarecimiento entre lo que plasma el poeta español para el Devenir de una España nueva y solidaria con lo que plantea el filósofo Raúl Gálvez Cuéllar, en una nueva  lucha frontal en la cual se plasma las diversas iniciativas de los que han sido marginados por las cúpulas políticas, por el entreguismo a los Estados Unidos y por la corrupción de las mismas.
Andoni K. Ros Soler, ve el fluir de esa dialéctica revolucionaria de nuestros días, en el unir lo singular y lo universal de una lucha, y para ello, hay que trabajar por la Aldea-Global; pero, lo mismo se plantea el poeta de los aforismos peruanos, pues ella representa los objetivos semejantes de una verdadera unidad de lucha. Pues una lucha que no tiene un objetivo es algo que marca un ritmo pero no nunca se mueve de sitio. Una lucha que no tenga objetivos definidos, y que no sepa contra quien o contra quienes confrontarse, redundará en algo sin sentido. Por eso mismo, en cada país en donde se ha creado POETAP y esten sus  amigos, se deben de considerar tanto las iniciativas generales como las que competen al propio país, pero en el sentido revolucionario y del cambio, para  hacer un mundo mejor y solidario.
                        
2.- Dentro de la misma experiencia que emana de la realidad y de la Historia, con sus múltiples ejemplos, y la utopía realizable, hay ideas que se asemejan y se diferencian, hay ideas que se pueden trabajar coordinadamente para evitar esfuerzos mayores. Hay que contrastar los métodos de trabajo y de creatividad que se dan en el proceso de trabajo para un objetivo. El objetivo también nos dice que hay que aprender a sumar fuerzas y no restarlas; pero, también nos dice, que hay que conocer cuál es el eslabón por el cual hay que empezar para situar mejor los resultados de nuestros trabajos en cadena.
Olivier Herrera Marín, hace algunos meses ha ligado el trabajo conjunto de POETAP con la WIMP de Colombia, idea legitimamente acertada y que se da dentro de un proceso de trabajo conjunto con otras fuerzas revolucionarias de la actualidad, pero también POETAP se ha vinculado y se viene comunicando con otros países de América Latina.
Raúl Gálvez Cuéllar, filósofo peruano, también destaca este enunciado:
En los diversos programas y  experiencias de las organizaciones de vanguardia de nuestros días, hay muchas semejanzas, tanto conceptuales, ideológicos y de resultados comunes...  Hay por lo tanto, que buscar de intercambiar los resultados de los trabajos realizados por las diversas sociedades literarias, hay que buscar una hermandad de objetivos…, pues las vanguardias no actúan de manera exclusiva y excluyente, sino que de acuerdo al caracter de nuestros días, en un trabajo de integración como lo hace 'Isla Negra'. promoviendo la escritura y el Festival de la Poesía: 'Palabras de la Tierra', conjuntamente con otros poetas de América Latina. También lo hace la organización Poetas del Mundo, la Sociedad de Escritores del Norte del Perú.   
Y vemos que esa idea germinal de POETAP va correspondiendo con su propio objetivo y viene integrando su trabajo con otros grupos hermanos de América Latina; y esa realización también es asumida por el poeta, tanto como ente pensante, pero también como ente integrado a un grupo.
POETAP y su trabajo germinal y creador:
El poeta Andoni K. Ros Soler, me escribe sobre lo que es el gérmen o de lo nuevo que contiene y/o significa POETAP como objetivo. Pues cuando la meta se ve en la perspectiva del devenir (algo que será/o deberá de ser, deverá redundar también como trabajo-objetivo-colectivo), y ello siempre se verá como el resultado de lo posible y de lo realizable; es decir, algo que pasa por un proceso de trabajo creador y necesario, el cual deberá ser consistente y continuo en el colectivo:
Nuestra germinal siembra de avena, cebada y trigo, mientras nos satisface poder abrazar los troncos de los árboles y sentir el susurro de la savia surcar astillas convertibles en frutos... ¡Cómo podría compararse esperar a ver ese fruto cuya gestación alberga el abrazo, con aquella breva huérfana y prematura, que cae contra el suelo casi sin haber nacido y perseguida de gravedad por la ley de Newton!... Nuestra admirada Rosa Luxemburg, en su lucha dialéctica y su práctica de mancharse hasta el fondo del fango, ya nos advertía sobre este dilema pre revolucionario.
!Cierto, pues al invierno le deberá de suceder la primavera! A la semilla le deberá suceder la planta, las flores y los frutos, y estos frutos deberán de contener también a las nuevas semillas. Y esto, es un proceso, y no solamente el proceso es lo que avisoramos, sino lo que devendrá como tal (la realización) cuando se tiene claro y se lucha por un objetivo trascendente.
En su correspondencia reciente de Noviembre del 2014, Andoni K.Ros Soler, constata el mismo hecho:
Por supuesto, ese trabajo nunca se siembra en baldío cuando el terreno es tan fértil y bien regado por tanto tiempo de cuido esmerado; los frutos no pueden tardar una época inmensa en aflorar, sobre todo porque la vida y lo contemporáneo no permite el olvido, y la necesidad de abrazar ilusionadas utopías, cuando la situación es crítica (como ahora vuelve a serlo en toda la aldea global) es condición no despreciable para seguir avanzando y poder dar respuesta a los retos por parte de los que ahora mismo son sus verdaderos protagonistas. En la historia de la humanidad, siempre las épocas perversas impuestas por algunos ha motivado, más pronto que tarde, una respuesta de contrapeso nacida en las coincidencias del padecimiento colectivo... Es necesario avivar ese fuego purificador para que sus llamas incendien la hojarasca y brote un nuevo tronco de vida con ramas de proyectos en libertad hacia otro estadio de esperanza, felicidad y progreso social: otra 'Ilustración' es posible, porque ya es más que necesaria.
El concepto de la Aldea-Global:
En el proceso de tareas trazadas por POETAP en sus objetivos-reales, es lo que vamos transformado por esa energía del colectivo. Lo que es/será el resultado de una idea hacia un mismo objetivo. Y esta experiencia la hemos visto también en otras latitudes de Latinoamérica y Europa, como resultado del trabajo creador y permanente, y de lo que se va conquistando y realizando por otros movimientos que tienen también objetivos parecidos.
La idea de la relación entre el poeta miembro y el colectivo, la hemos respondido a nuestra manera, en el documento: "La Poesía de Hoy ante los retos de la Aldea Global", pero también en el libro ARTE REGRESIVO II, que saldrá en el mes de Junio del 2015 en Lima,  allí hemos considerado insistir en lo que debe ser esta dialéctica y dinámica para que funcione bien el trabajo en un movimiento. En todo caso, ello va a lo referido a las estrategias de la realización de las tareas conjuntas.
3.- Trabajo con otras Organizaciones y Amigos de POETAP.
De la utopía pura a lo posible realizable en POETAP.
Andoni K. Ros Soler, también me escribe:
Tú y yo, como muchos/as otros/as poetas soñadores, sobre todo sabemos que ello es posible (el logro de objetivos); pues, éstos alfareros inmersos en el barro de la palabra poética 'para algo', pese al perfil que siempre nos adjudican los casi 'agoreros' del entorno, somos seres siempre cargados con pensamientos utópicos; y la utopía, más que un 'veneno' para 'no realistas de inalcanzables metas', yo opino que es un verdadero brebaje de misturas en busca de un haz de paladares sociales potenciales y dispuestos a dar un paso adelante en pro de la verdad de las cosas, con cuya herramienta imprescindible escudriñan y laboran en la cantera de todos los 'por-qué' de aquella.
 
Como tú indagas en tu pensamiento filosófico y primordial, dentro de la tesis de 'Arte Regresivo', es un lujo también potencial el hecho de haber podido coincidir contigo, y con tantos/as otros/as amigos/as poetas, escritores y escritoras, poniendo en común la utópica mesa para el debate y construcción de cuanto ya es una incipiente realidad; y ha de ilusionarnos, irremisiblemente, que dicho 'inicio' sea también un significativo eslabón unificador que ayude a levantar otra bandera-voz de libertad, ahora que hemos de volver a gritar bien alto que "la Poesía es un arma cargada de futuro" (GC).
Y a este respecto AKRS, me escribe: Anoche también mantuve una larga conversación telefónica con Olivier, y comentamos el tema con toda delicadeza y esmero. Opino que vamos a tener que confeccionar una base de datos aparte de nuestros compromisos loables con nuestros hermanos de objetivos, diferenciándolos con los personajes no deseados o verdaderamente indeseables por sus inefables historias personales o porque hayan o estén colaborando con las fuerzas 'enemigas' de los pueblos y los intereses favorecedores de las buenas gentes..., así evitaríamos equívocos y no perderíamos el tiempo haciendo averiguaciones repetitivas cada vez que de cuanto en cuanto aparecen éstos personajes. Nosotros, con la debida paciencia y solidaridad, seguiremos construyendo ese futuro más o menos inmediato que anhelamos reforzar desde nuestra participación de 'enladrilladores' en la obra común y solidaria.
Hay una diferencia entre la pura utopía intelectual y lo posible realizable o la utopia realizable como parte del trabajo consecuente en las metas dePOETAP, sobre todo cuando esta iniciativa o idea plasmada se hace un objetivo real, y ella así se transforma de algo posible a algo real, pues ella tiene un comun denominador de muchos aliados, algo que es afín y participante con otras organizaciones amigas de POETAP, y estas se cumplen en la medida de las posibilidades del trabajo y la realización de las tareas.
Algunas metas de POETAP son a corto y largo plazo. Metas, como por ejemplo, la lucha contra el monopolio de la 'Texaco-Chevrones', es una lucha continua. El asunto de este trabajo es prolongado, su objetivo no es inmediato, pues no es un atentado solamente a una institución, no es el sueñode una noche de verano, es una lucha frontal contra un enemigo muy poderoso, es una dialéctica de interacción del esfuerzo de los muchos poetas y amigos en la toma de consciencia hacia un objetivo común, la cual es el resultado de la participación consciente.
Pero esa larga meta la hemos iniciado con otros poetas aliados. Ello, lo hemos empezado a realizar con otras instituciones amigas contra la Texaco-Chevron, en las cuales se impulsaron diversas formas creativas de trabajo tanto en Berlín, Madrid y París. Aquí se impulsaron lecturas de poemas, se promovieron algunas reuniones y se desarrollaron manifestaciones en algunas plazas y centros importantes de estas metrópolis. Este trabajo seguirá siendo activo en la medida que sigamos uniendo a otras fuerzas para avanzar en ese objetivo; como, por ejemplo en España: la contaminación de aguas y tierras con fertilizantes y 'fosfo-yesos' en la Ría de Huelva, las perforaciones submarinas en busca de bolsas de gas en el Mediterráneo frente a las costas de Tarragona e Islas Baleares, las prospecciones petroleras en las Islas Canarias..., sin mencionar la mala intención de hacer zozobrar buques cargados de crudo con bandera de conveniencia en las zonas marítimas en conflicto... Pues, sobre objetivos grandes o trascendentales, hay que colaborar/cooperar con otras organizaciones de vanguardia, hacer la correspondencia de una LUCHA UNITARIA, de esfuerzos comunes, pues comunes son las problemáticas a que nos enfrentamos -bajo diversas formas artísticas variadas y creativas-.
Como lo vimos en Berlín, la iniciativa Anti-Chevron, hecha en relación como Literatura y Política, durante la Cita de la Poesía, atrajo a otras fuerzas amigas; pues, como los monopolios y sus empresas también nos trajeron diversos métodos de explotación, en la América Latina han creado muchos desastres ecológicos. El Poder del Imperio es el autor de la explotación y es el opresor de nuestros pueblos y de las muchas desgracias y dramas que hay en el mundo, y los poetas tenemos para con nuestros pueblos un inmenso y loable compromiso social.
También hay que sacar adelante "Arte Regresivo II", un libro que por su caracter de literatura de vanguardia, en el que van a participar diversos poetas amigos de POETAP, va a motivar a muchos intelectuales y escritores amigos, unidos por los mismos destinos de la Humanidad.
También Andoni K. Ros Soler, me hace ver las diferencias en el trabajo de POETAP, a la cual hay que unir igualmente la idea de lo consultativo y lo participativo dentro del movimiento, y como deben de ser los conceptos modernos sobre la democracia de sus miembros, y que debe de contenerse en los objetivos para asegurar las metas de trabajo individual y de grupo.
Yo le escribo:
Comparto la idea profunda que traes a colación en tu referencia al trabajo de POETAP, y de los que asumimos su responsabilidad en cuanto a lo que es como organización en proceso de desarrollo, y en cuanto a las diferencias y tratos del trabajo que en ella asumimos de una y de otra manera; y precisamente, cuando ayer me ocupaba de esquematizar un nuevo artículo, que te lo voy a consultar, reflexionaba sobre los objetivos inmediatos y mediatos que debe de POETAP, y los que debe de tener una organización de vanguardia para poder plasmar una gran tarea. Pues, creo que no basta el entusiasmo hacia una idea, sino que hay que centrar esa idea con la realidad y sus posibilidades de realización; pero al mismo tiempo, si ella se puede realizar con otros movimientos y amigos, pues si es válida, hay que marcar el paso y saber moverse del sitio para concretizarla, si no, dejaremos esa idea colgada en la punta de una pértiga... Pero, nuestra intención es avanzar, aunque sea pausadamente, creando las condiciones y realizando algunas tareas, pero siempre intentando y trabajando para el objetivo de todos.
En una síntesis muy apretada sobre algunas cuestiones importantes de POETAP, que envío a Andoni K Ros Soler, le expreso también:
Considero que, la Aldea-global tiene mayores ventajas, en un mundo en que el poeta, como individuo, puede hacer muy poco aisladamente, y por eso mismo, es necesario el trabajo colectivo como movimiento; y por eso, es necesario que los movimientos esten comunicados para lograr objetivos de gran envergadura. Creo también que dentro de ello es necesaria la coperación  de los grupos experimentados en las tareas definidas. Hay muchos de ellos que se hallan trabajando en la escena comtemporanea de diversas formas creadoras. Esta consideración ya la hizo realidad el Presidente de POETAP, cuando asoció la realización de un trabajo conjunto de POETAPcon el movimiento WIMP de Colombia.
También frente a otros tiempos pasados, ahora, los grupos organizados y movimientos de vanguardia realizan tareas conjuntas, cuentan con la Internet y de otros medios de comunicación. Las ideas se promueven y se comparten de manera seguida y rápida. Y dentro de esta dinámica he visto como por ejemplo, cómo "Isla Negra" promueve a poetas de diversas latitudes en su revista virtual, y esto anima a los poetas a la comunicación de sus ideas y de sus obras en correspondencia con los sucesos actuales.
Dentro de esta dinámica de trabajo global, vemos, que hay movimientos más avanzados y más compactos en el trabajo creador, ya con objetivos definidos;  y hay otros que, en cambio, van entrando a ese ritmo con el trabajo general y de hermandad con otros países.
Hay movimientos o grupos poéticos, que cuentan con publicaciones de libros, antologías, publicaciones individuales, así como la realización de diversos congresos internacionales, también hacen promociones individuales de poetas, de eventos colectivos, etc. POETAP ha sacado también la Antología titulada "Palabras de la Tierra".
NOTAS:
Algunos materiales de nuestra correspondencia fructífera entre el poeta Andoni K. Ros Soler y mi persona, sobre todo, en lo que va de los años 2013 à 2015, han servido para elaborar algunos puntos de vista en escritos y ensayos sobre los avances de POETAP.
1).- POETAP defiende en la actualidad y genéricamente en su Programa de Acción, un proceso permanente de apoyo en defensa de la identidad cultural de los pueblos originarios del Planeta; y, en lo concreto y prioritario, su apoyo a las comunidades amazónicas (especialmente de Ecuador y países fronterizos de la zona selvática), en su lucha colectiva contra los crímenes ecológicos de la empresa multinacional ‘Chevron’ (anteriormente ‘TEXACO’), que ha contaminado y destruido inmensas hectáreas de las reservas naturales del Amazonas, incluyendo crímenes de lesa humanidad en la zona. Su fundamento de lucha unitaria es en defensa de la Tierra y el Agua limpia y la vida sostenible del Planeta, lo que le ha llevado a apoyar otras acciones en frentes análogos abiertos en diversos puntos geográficos (contra la contaminación producida por el irracional tratamiento industrial de fosfo-yesos en la Ría de Huelva y las prospecciones petrolíferas submarinas tanto en las mediterráneas costas de Tarragona e Islas Baleares como en las atlánticas costas de las Islas Canarias, por ejemplo). Todo ello, ayuda y promueve la unificación de la diversidad de voces poéticas conscientes.
2).- Olivier Herrera Marín: CARTA ABIERTA DE UN POETA A ESTHER KOPLOWITZ.
3).- Olivier Herrera Marín: A LOS EMPRESARIOS DE CATALUÑA Y ESPAÑA QUE AGITA PODEMOS.
4).- Carta de Andoni K. Ros Soler (CCI-POETAP, Madrid): Tareas e Iniciativas de POETAP que están en marcha.
5).- Carta de Andoni K. Ros Soler:
Antonio, querido amigo, yo también tengo MUCHAS GANAS de hablar contigo; y te saludo, primero desde aquí, a estas horas que no sé si puedo, con otro abrazo entrañable para ti y para quienes más cercanos te rodean:

Tenemos, al parecer, un buen 'recipiente', POETAP, para echar en él cuantos ingredientes sean loables de pertenecer a la Literatura de vanguardia, de la prosa y la poesía comprometida y de todos los modos de expresar el arte en cualquiera de sus formas; pero, por infortunio de la diaria, no tenemos los brazos necesarios para llevar a cabo los variados y plurales proyectos que nos propone ésta y sus circunstancias sociales, políticas y/o culturales en general.

Algunos/as conocemos que no es posible, si no imposible, llegar a todo; no disponemos de un comité ejecutivo, ni siquiera de comisiones de trabajo encargadas de desarrollar cometidos diversos, para abarcar si acaso el localismo productivo, los eventos sencillos y cercanos, cuanto más para alcanzar el cielo (como dice nuestro amigo David Enríquez, entusiasmado con sus respuestas a la encuesta a la que le somete el movimiento 'PODEMOS' para aprobar ese mínimo 'examen' de acceso a los puestos 'nacionales' de representación en el mismo) y coger la Luna por el rabo (ahora que ya apenas le cuelgan los dos de su creciente fase) para hablar con ella de tú a tú, y que nos atienda...

En la POETAP global, como en los aledaños periféricos, nos llegan muchas propuestas; y no saben ellos lo escasos que andamos de personal para atenderles a todos... El Presidente, que tampoco puede llegar a esa bóveda estelar del universo sin la ayuda de una escalera de tijera cósmica, que ojalá pudiéramos construir con mil o mil quinientos asociados de cuota mínima, también se siente presionado (que no es para menos) por los posibles compromisos y por los acontecimientos, éstos últimos en la actualidad demasiado prolíficos en la brevedad o la inmediatez. No somos 'magos/as', aunque algunos podríamos pasar por 'vagos' y algunas por 'majas', que no es lo mismo...

Y podríamos estar poniendo puntos suspensivos (...) toda la madrugada; y la cosa seguiría lo mismo de inaccesible. En nuestra justificada 'defensa', cabe escribir de nuevo que los problemas familiares a casi todos/as nos vienen produciendo cierto desasosiego; también otros problemas que no reflejamos pero existen ahí, con cada cual, aportando su carga alícuota de preocupación e involuntario 'secuestro' de un tiempo y un espacio digno de ser cubierto (más puntos suspensivos).

Sin embargo, amigo Antonio, compañero del sentimiento compartido y de la voz y la palabra comprometida, en la POETAP local, hagámonos un ligero hueco para vernos: nos habíamos propuesto acudir al encuentro de nuestra compañera RUTH, a Toledo, previamente hablando con ella... Tú tienes el cometido de 'adjunto' a su labor de Vicepresidenta y, haciendo práctica la teoría estatutaria, mejor que vos para acordar ese encuentro, nadie; luego me/nos llamas/llamáis a quienes veáis factible que os acompañemos... Y yo encanto: busco el almanaque y el horario decidido, y allá que me presento (o nos presentamos, llegado el caso del pluralismo práctico).

No hace falta hablarlo, pues conocemos de antemano la cantidad de eventos perdidos y los que seguro nos quedarán en el olvido; pero, ante las dificultades, por favor, pongamos puentes y tratemos de sendear con todos los pasos hacia el destino anhelado.


6).- El escritor Arturo Prado Lima escribe, con pocos 'erre-que-erre' pero tenaz aunque en apariencia, bastante debilitado (todo lo podremos comentar), para que un grupo literario colombiano muy interesante (que publican la Revista "URCUNINA" desde Bogotá y que nos viene invitando a participar desde primeros de año) que pretende asociarse a POETAP como Organización Literaria, que ahora mismo nos pide DOS POEMAS (o dos trabajos literarios) para que formen parte de una Antología a publicar en aquel país hermano... Trabajos que también pueden enviarse grabados en DVD, musicados o no, para ser radiados en una cadena colombiana de gran audiencia latinoamericana... El contacto es ANDRÉS KAICEDO (E-Mail: andresk@gmail.com), desde Medellín (Colombia).
7).- Carta de Andoni K. Ros Soler: 

 ...Y, entre los 'olvidados' (que no del todo, por suerte) por haber caducado los plazos, infinidad de invitaciones dirigidas a POETAP a través de quienes más usamos Internet para comunicarnos (si los 'policonos-whats-app' nos lo permiten), citas para participar en antologías, declamaciones, festivales, programas y proyectos poéticos y/o solidarios nacionales e internacionales, que no hemos podido atender adecuadamente.

Lo que te digo: necesitamos crear una 'oficina' de recepción, programación y distribución poético-cultural para afianzar nuestra prolífera, y a la vez imposible y supuesta participación: grupo de poetas adscritos a la "Mesa de la Ría" de Huelva (a través de Miguel-Ángel Buendía), grupo de poetas involucrados en la Plataforma contra las prospecciones petroleras en las Islas Canarias (a través de Puri Gutiérrez DíazCamila Rguez-Aguiar,Markamar Martín Mendoza Antonio Arroyo Silva), grupo Editorial de poetas y escritores en Funes (a través de William Baccino, en la Librería 'La Cultura' para toda la Argentina), grupo de poetas en Castilla-León esperando que acudamos para montar un recital (a través de Antonio-Manuel Fdez-Morala en la ciudad de Mansilla de las Mulas), grupo de poetas en Lima, Huacho, Puno y Huaura (a través de Raúl Gálvez CuéllarJulio Solórzano Murga y los hermanos John-Percy y Jedelyn-Kenia Ochoa Tinoco, de la Escuela de Escritores de Lima y Provincias y la Universidad 'La Kantuta', respectivamente, en el Perú), etc., etc.

...Y no te digo nada sobre los eventos desatendidos en Madrid y su envolvente Emirato, porque tú los conoces mejor que yo; ni los de Chile (Wilfredo Dorador Milena Ortíz); México (Zaida-Cristina ReynosoZoila Camarena De Cárdenas Marian Muiños); Rosario (Argentina), a través de Gladys-Beatriz López Pianesi), Quito (a través de la Embajada de Ecuador en Madrid), Bolivia (La Paz) o todos los otros que tú también conoces bien en los entornos peruanos de Lima y Madrid, indistintamente hablando.

Y eso que en el Consejo Coordinador Internacional, contamos con miembros del mismo que son naturales peruanos, colombianos, ecuatorianos, paraguayos, argentinos, chilenos, mexicanos, cubanos, bolivianos y guatemaltecos, además de los del elenco europeo... En la próxima Asamblea, habría que proponer que cada uno de los cuales, atiendan a sus respectivos paisanos, por aquello de repartirnos las tareas (no vayamos a pensar en otro tipo de repartos).

A los dos nos alegraría el cerebelo saber si algún día no muy lejano podríamos contar con 'misioneros/as' de POETAP (aunque no fueran ciertamente poetas, pero sí amigos de la poesía); podrían iniciar su andadura con la previa experiencia del conocimiento sobre los poetas y/o escritores/as progresistas que habitan su entorno geográfico; luego, ya entusiasmados ante la suma y la calidad del grupo, hacerse coordinadores y administrar eventos literarios en sus lugares de origen, desde donde no hiciera falta acudir por necesidad, sino de forma eventual y algo lúdica, para echar una tibia mano o apoyo solidario... Esta podría ser otra idea para plantear en la Asamblea venidera. Y es que el actual Presidente, el compañero OHM, siempre nos viene contando que "haberlos, los hay; que está ahí mucho/a poeta deseando formar parte del movimiento POETAP, y que su integración será inmediata"...
José Pablo Quevedo,
Representante de POETAP en Alemania,

Arte Regresivo, MeloPoeFant, Año 2015, Berlín.


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